穷人的祸根就是他们的贫困 职场励志

来源:五百丁 作者:五百丁小编

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在家中闲来无事,随手翻阅《经济学原理》,被他第一章绪论中的一句话吸去了灵魂。其这句话就是。“穷人的祸根就是他们的贫困”。

 

今天乘地铁时,看见车厢里满满的人群中,居然有一位姑娘在耐心的阅读她——《经济学原理》。

 

马歇尔在他的《经济学原理》概论中说:“……在现实中,许多人是在缺乏衣、食、住所的情况下长成的;他们幼年就失学,挣钱度日;此后他们就以营养不足的身体长时间地做使人疲劳的工作,因此没有机会发展他们较高的智力。他们的生活是不健康或不愉快的。但他们勤劳努力并对生活充满希望,他们也有某些自然的情感方面的修养,所以他们的生活可能比许多有较多物质财富的人的生活更为充实。

 

不过,话虽如此,他们的贫困对他们总是一种巨大的祸患。即当健康的时候,他们的疲劳往往等于痛苦,而他们的欢乐又是很少的;到了生病的时候,贫困所造成的痛苦就要加重十倍。虽然一种知足常乐的精神或可使他们安于这些苦难,但过度工作和教育不足、疲乏和忧郁、没有安静和没有空闲,他们就没有尽量发挥他们智力的机会。贫困同来的苦难,并不是贫困的必然结果;然而, “穷人的祸根是他们的贫困”,所以研究贫困的原因,就是研究大部分人类堕落的原因。”

 

穷人为什么那么穷?总结大部分穷人思维都有共同的特征,这点让我知道穷人贫困的祸根在


哪里?虽然我一点不富裕。但我想说的是,有些穷人活该穷,或者说这些穷人就是穷人的命。

 

一、短视

 

一个富翁看见一个渔夫躺在沙滩上晒太阳,就对他说:“你怎么不出海去打鱼?”渔夫反问道:“你告诉我,出海打鱼为的是什么?”富翁说:“为了挣钱,成为富翁啊!”渔夫再问:“成了富翁干什么?”富翁说:“那时,就不用干活,可以到沙滩上晒太阳啊!渔夫听后笑着说:“我现在不就在沙滩上晒太阳吗?”

 

很多人,表面看是活在当下,且乐在其中,身安乐意,无欲无求。实质是穷人思维,没有看到未来眼光。核心是放纵自己的懒惰,特别是思维上的懒惰。这种思维就是希望有一位慈祥的母亲爱护自己,对自己关怀无微不至,事事依赖她,时时仰仗她,让自己不再受到任何伤害。可是,当你成年,你不能再把自己当巨婴,因为压根就不会存在这样的一位神通广大的“慈母”。而富人思维则是将自己抛出温室,学会先依靠自己,历练自己,扩大自己的视野、知识面、资源等等,强大自我的同时理性地去借力。

 

一个人的思维方式在很大程度决定了一个人财富和成就,也决定了他的命运!你今天的生活同你的思维格局和视野密切关系。

 

二、盲目

 

上个世纪80年代的一声春雷最早唤醒了两个人群,那就是四川人与温州人。30年过后,温州农民已经成为中国最富有的人群。

 

同样是最先蒙醒的两个人群,同样是最具有胆量的两个人群,同样是付出了行动的两个人群,同样是在同样的社会背景下的两个人群,却出现了两种截然不同的命运和结局。这来源于他们所选择的不同道路。

 

温州人走了“按资本分配的”道路,十人九商,个个创业。常听温州人挂在嘴边的话就是:“宁愿睡地板,也要做老板”或者“宁愿做生意一个月只赚1000元,不愿打工一个月赚3000元”。这些理念,相信就是他们的长辈在生活中告诫他们的,潜移默化中成为他们心中做事情的原则。最初的那批出来闯荡的温州人,掌握了中国最先引进的经商技能,他们的财富甚至可以让他们的后代走出国门,到欧洲去经商。

 

四川人走了“按劳动分配的”道路,他们成了现代中国的一个词“打工仔”的代言人,他们成了剥削最深重,环境最糟糕的加工贸易企业的生产人员,他们成为生产线上的一个机器进行着年复一年的劳动,依靠获取微薄的工资,期盼着每年春节加入洪流与家人团聚,来年再加如洪流开始未来的打工生活。而四川第一代打工者已经退出了历史舞台,他们大多在四川老家继续贫寒的生活。他们的晚辈继续循着父辈的足迹,一窝蜂的拥挤到广州,接受老板们的残酷剥削,成为社会最贫穷的一类人。

 

这是由于父辈的选择不同所造成的。父辈不同的思维模式,不仅影响自身,还会影响后代的选择!

 

温州农民的艰苦创业让他们自己和后代彻底摆脱了贫穷,而四川农民的辛苦打工换来的却是子孙辈无穷无尽的悲哀和贫穷。

 

思维决定出路,在温州人与四川人身上得到了充分的验证。

 

三、自暴自弃

 

一位富甲一方的企业家到一个贫困地区考察。当他目睹当地一户贫困人家吃饭的情形时 禁不住落泪了。原来这户人家吃饭的碗竟是几只破得不能再破的陶罐,更让他吃惊的是全家 连一双筷子也没有,都是直接用手抓的。

 

这位仁慈的企业家无比同情,决心要帮助这户人家。可是当他走出他们的家门后,又马 上改变了主意,因为他看到这户人家的房前屋后都长着适合做筷子的竹子。

 

整日不思进取、安于现状,自暴自弃。谁又能帮助你富起来呢?

 

另有《富人送了穷人一头牛》的故事:

 

有个穷人,很穷,一个富人见他可怜,就起了善心,想帮他致富。富人送给他一头牛,嘱他好好开荒,等春天来了撒上种子,秋天就可以远离那个“穷”字了。

 

穷人满怀希望开始奋斗。可是没过几天, 牛要吃草,人要吃饭,日子比过去还难。

穷人就想,不如把牛卖了,买几只羊,先杀一只吃,剩下的还可以生小羊,长大了拿去卖,可以赚更多的钱。

 

穷人的计划如愿以偿,只是吃了一只羊之后,小羊迟迟没有生下来,日子又艰难了,忍不住又吃了一只。

 

穷人想:这样下去不得了,不如把羊卖了,买成鸡,鸡生蛋的速度要快一些,鸡蛋立刻可以赚钱,日子立刻可以好转。

 

穷人的计划又如愿以偿了,但是日子并没有改变,又艰难了,又忍不住杀鸡,终于杀到只剩一只鸡时,穷人的理想彻底崩溃。

 

他想:致富是无望了,还不如把鸡卖了, 打一壶酒,三杯下肚,万事不愁。

 

很快春天来了,发善心的富人兴致勃勃送种子来,竟然发现穷人正就着咸菜喝酒,

牛早就没有了,房子里依然一贫如洗。 富人转身走了。穷人仍然一直穷着。

 

很多穷人都有过梦想,甚至有过机遇。自暴自弃的人,结果必然贫穷,只能说明穷人活该穷。

 

四、借力

 

有个穷人,因为吃不饱穿不暖,而在佛祖面前痛哭流涕,诉说生活的艰苦,天天干活累的半死却挣不来几个钱。

 

哭了半晌他突然开始埋怨道:“这个社会太不公平了,为什么富人天天悠闲自在,而穷人就应该天天吃苦受累?”佛祖微笑的问:“要怎样你才觉得公平哪?”穷人急忙说道:“要让富人和我一样穷,干一样的活,如果富人还是富人我就不再埋怨了。”佛祖点头道:“好吧!”说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。并给了他们一家一座山,每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物,限期一个月之内挖光煤山。

 

穷人和富人一起开挖,穷人平常干惯了粗活,挖煤这活对他就是小菜一碟,很快他挖了一车煤,拉去集市上卖了钱,用这些钱他全买了好吃的,拿回家给老婆孩子解馋。富人平时没干过重活,挖一会停一会,还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买,换来的钱他只买了几个硬馒头,其余的钱都留了起来。

 

第二天穷人早早起来开始挖煤,富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来,这两个穷人膀大腰圆,他们二话没说就开始给富人挖煤,而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去,富人把煤卖了又雇了几个苦力,一天下来,他除了给工人开工钱,剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。一个月很快过去了,穷人只挖了煤山的一角,每天赚来的钱都买了好吃好喝,基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山,赚了不少的钱,他用这些钱投资做起了买卖,很快又成了富人。

 

成功,不在于你能做多少事,而在于你能借多少人的力去做多少事!借别人的力,借工具的力,借平台的力,借系统的力!学会借力,便找到了杠杆的着力点,就去撬动整个世界!借别人的平台,借别人的知识,借助别人的力量走向成功,才能打造自己的事业。

 

其实,世间,一切都有因果。今天的果,来源于昨天的因,今天的种下的因,会影响到明天的果。故而,昨天怎么样不重要,关键是今天做了什么,他会影响到明天会怎么样!

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